BRAHMA - VISHNU - SHIVA

 

BRAHMA - VISHNU - SHIVA

    Na Índia, as lendas, os ritos, as tradições e as crenças sempre estão presentes como forma de reforçar valores e hábitos e valores (desde a massala até a yoga).

Brahma – O Deus da criação – Foi ele que criou tudo.

    Brahma é o deus da criatividade e do intelecto. É a ele que devemos agradecer tudo que temos e reverenciar e cuidar de nossa mente, do que pensamos do que podemos aprender e reaprender.

BRAHMA

Vishnu – Deus da preservação Responsável pela manutenção das coisas, para que tudo aconteça

    Vishnu é quem cuida das rotinas. É a ele que devemos orar pela disciplina e pela verdade. Você se alimentar bem, fazer exercício, pensar e fazer positivo, ter foco, disciplina, não procrastinar manter essa “ordem” é que nos mantém como humanos com atividades, metas e objetivos.

VISHNU

Ele destrói e dá lugar para
que o novo floresça.

    É para Shiva a quem devemos agradecer quando chegam as tempestades, a chuva, os ventos, a pandemia. Pois sem a destruição não há espaço para o novo. A nova safra só vem depois que a anterior foi colhida (não há outra maneira). Há tempo de plantar e tempo de colher. De adubar, de cuidar e de tirar os inços.

SHIVA

    Essa é a "divina trindade", ou Trimurti, a parte manifesta tripla da divindade suprema da religião hindu.

    Trimurti (em Sânscrito: Trimurti, lit. "três formas") é a parte manifesta tripla da divindade suprema, além das representações do Brâman.

    Fazendo-se tripla no intuito de liderar os diferentes estados do universo. A trimurti é composta pelos três principais deuses do hinduísmo: Brahma, Vishnu e Shiva. que simbolizam respectivamente a Criação, a Conservação e a Destruição.

    O Conceito de Trimurti desenvolveu-se na época do chamado período purânico. Embora Vixnu e Shiva atraiam fortes cultos e adorações, respectivamente o Vishnuísmo e o Shivaísmo

    Brahma tende a arrastar-se para um plano absoluto, como um Deus criador. Frequentemente, a trimurti é retratada como uma figura de três cabeças, devido a uma encarnação dela em Dattatreya.

    Shiva é passível de ser visto de duas formas, a primeira é como seus seguidores o veem, sendo ele o próprio Trimurti, assim Ele é responsável pela criação, conservação e destruição, encarando Brahma como o AdhMurti ou forma primordial, 

    Vishnu como o Dvamurti ou forma presencial e Shiva como o Trimurti, sendo que a divindade alcança o "status" de trimurti somente quando alcança Shiva, logo Ele é o único verdadeiramente Trimurti. 

    A segunda forma é delineada de maneira mais geral para que seja cabível em todo o complexo hindu, nesse caso Shiva se apresenta como terceira pessoa, o destruidor ou renovador. E claro que não há renovação sem criação, nesse caso as três pessoas estão sempre manifestadas juntamente.

BRAHMA SHIVA VISHNU

Diferença para a Trindade Cristã

    Brahman, o Absoluto, é incognoscível pelo homem, Como um ser limitado, o ser humano somente percebe três aspectos de Brahman, que são: Brahma, o Criador, Vishnu, o Preservador e Shiva o Destruidor.

    O Conceito da Trimurti difere, como se vê, do conceito da Santíssima Trindade cristã e das formas semelhantes à doutrina da mesma, 

    Existiu o conceito de uma trindade nestoriana que recebeu influxo de monges nestorianos (seguidores das ideias de Nestório) que se radicaram na Índia no início do século IV. 

    Nestório e seus ensinamentos foram condenados como heréticos no Primeiro Concílio de Éfeso em 431 e no Concílio de Calcedônia em 451, o que acabou por provocar o cisma nestoriano, no qual as igrejas que apoiavam Nestório deixaram o corpo da Igreja. 

    O Conceito da Santíssima Trindade já existia no cristianismo antes do século IV, mas ainda não existia uma palavra para a definir. Vindo a ser definida mais tarde e formalizada por volta do século IV. 

Ela difere do conceito, considerado herético
 pela Igreja Católica Apostólica Romana de Nestório.


TRIMURTI ELLORA


A Trimurti - A divindade tripla



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Sou Marlene, criadora do blog Eu Sou Marlene. Compartilho reflexões sobre espiritualidade aplicada ao cotidiano, autoconhecimento e transformação pessoal. Sinta-se à vontade para entrar em contato." 


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